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• Jun 01 Fri 2018 07:25

• 《靈界見聞錄》和「同時性的非線性說話」

關於《異星入境》，可以點以下：

今天在書廚裡發現一本老書，1994年11月第一版一刷，是十八世紀的瑞典科學家 艾美紐爾．史威登堡（Emanuel Swedenborg翻譯社 1688-1772）所著之《靈界見聞錄》的漫畫版翻譯因為是漫畫，沒多久就翻完了，有趣的是，在裡面看到關於「靈界的語言」時，不覺想到《異星入境》（Arrival）的「同時性的非線性語言」。

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https://sosreader.com/arrival/ 

然後史威登堡隨著他的指導靈（一名秀麗的女神模樣），到三層天界，又到三層地獄界，這些經歷讓人又不由想到但丁（Dante Alighieri）的《神曲》（Divine Comedy），該不會但丁也是有近似的招喚，真正經歷過與史威登堡近似的魂魄之旅吧（但丁也是天人地各三界的經歷，然後還有奇麗的指導靈陪同，只是無法陪到地獄裡，神靈承受不住黑暗的沈重）。真是太妙的偶合了翻譯

然後在《靈界見聞錄》的最後，指導靈跟史威登堡說，你就是天成翻譯公司我就是你，一個靈就是所有靈，所有靈也是一個靈。這不就是「合一之心」。於是，就像是種子長成大樹，大樹又生出很多多少種子；這些種子都來自本來在地底的那顆種子，但卻又是自力的種子。好巧妙的世界翻譯這又讓我想到萊布尼茲（G.W. Leibniz, 1646-1716）的單子論（monadoloy），最為簡化的說法大概就是：一沙一世界，一花一天堂。另外一個有趣的事是，史威登堡比萊布尼茲晚不到五十年翻譯

十七十八世紀時，當科學哲學與宗教照舊一體，又沒有偏見地互相交換時，所產生的思想，真的好有趣。那是魂靈與肉體還沒有分化與對峙的時期。萊布尼茲是念書時期最使人傷腦筋的人物，只記得教員一天到晚都在講 monadology，monad 來 monad 去，底子沒搞懂過，不是在神遊就偷偷打打盹翻譯成效，這幾年讓我逐步莫名地煞那清楚明明 monad 的原因，竟然是年數。而今天成翻譯公司大約可以體味其時先生為何對這些古人那麼著迷了。