第六個是最嚴重的，夜夢倒置，妄語失志。這個人已顛倒錯亂了，這小我底子談不上善根了，已經沒辦法剖斷，什麼是對，什麼是錯，什麼是好事相，什麼是過失相了，心裏的觀照善根完全喪失了翻譯
所以，夢到一二三四五，
以下它講到了八種環境。八種情形，前面五個是初步的懺悔，叫功課障消弭。第六七八就不輕易獲得，叫作善根增加。懺悔不光把曩昔的業障給消弭了，你還是以而提高了，塞翁失馬了，善根增進。所以，它有兩塊：一個是業力的改變，一個是心靈的改變翻譯
這第五個。當然這個處所也默示，你的罪業要懺悔了，因為它善業跟罪業，兩個互相的衝擊，它會先把罪業逼出來。
六七八就不輕易了，是善根的問題。
若無法介入法會，只要有樸拙心、恭順心，日常平凡可在家自習自修一小我就可以進行的懺悔法門，以下簡單介紹幾種在家自修懺法。
Oṃ vajra sattva hūṃ
文字檔 http://shuilu2.ddm.org.tw/document/homework04.pdf
諸位如果說，你有這個前面的六種情形，身心暗鈍，躁動不安，或是顛倒置倒的，常常自己會稀裏糊塗起煩惱，這公道的推論你有罪業。我們的建議是這樣子，前人是以一百天為一個加行，並且
金剛薩埵如意寶珠【淨障修法觀想次第】
第四個，要有方便要讀誦、星期，這個在懺法裡都有劃定，就照著做就好。
好，天成翻譯公司們怎麼知道我們身口意已背負重罪要懺悔呢?這以下有六種情況，都必需要趕快的使用時候，把這個罪懺掉，不然臨命終的時辰就不吉祥了，這有六種，這個是越後面越嚴重。
若實際上因故沒法拜，只誠懇誦《八十八佛大懺悔文》亦可翻譯
嗡 班雜薩埵 吽
《八十八佛大懺悔文》一佛一拜，可用於自修拜懺
https://www.youtube.com/watch?v=8nnAEphw7g8
你今天假如可以或許懺悔到見到祖師盛德，默示你不是罪業消罷了，並且你的善根增加，因為
二 星期《地藏占察懺儀》 (谙練後，拜一部約30分鐘)
第五個，“夢吐黑物”。在夢中，夢到
諸位，我們前面的下品跟中品，懺悔的對象，可以是一個凡夫的落發眾，或是同梵行的，你受五戒，找一個五戒的，
前面的六種情況，跟這三種功德都不響應，它既不清楚明了，也沒有寂靜，也沒有法喜，所以公道的推論，你那個了然的心，已經有罪業遮住了，有一片烏雲遮住了，要趕緊處理了，這是判定這個懺悔的對象。
消業滅罪的種種徵兆和夢驗 (主要參考文章)
http://jan51511.pixnet.net/blog/post/186269112
《占察懺略釋》 定弘法師主講（此懺法，以得清淨輪相為準）
第二個，你感覺“聰明頓開”。示意你的心識對照靈便了，不像之前那麼暗鈍。
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第六個，“或夢往聖先賢扶攜提拔接引”。你夢到祖師大德來跟
假如不熟習亦不習慣拜佛持咒，那麼真誠虔誠地曆久讀誦大乘經典或念佛，也有消業之效翻譯若能真正看穿放下，同心專心念經求生阿彌陀佛的神仙世界，出離輪迴，了生脫死，更是事實之道。
所以說我們的標準，固然是取法乎上，最好是以見好相為標準，可是見不到好相，
第八個是最好的，“夢到幢幡寶蓋”。這是佛的聰明光亮，幢幡寶蓋默示佛的智慧，表示你的心“心與佛合，心與道合”翻譯
若是
一 禮拜《八十八佛洪名寶懺 》 (谙練後，拜一部約30分鐘)
但若學佛念經有障礙或生活中有諸多違緣、難解恩怨，那麼建議你最好先修懺悔秘訣，誠如淨界法師所言，拜懺後，即使沒有見到好相或出現消業的黑甜鄉，業障也一定會減輕。
第七個，“或夢飛步太虛”。你感覺你的身心世界，很輕飄，不粗重。在《楞嚴經》上說，你的心常常很輕鬆興奮，夢中看到
本文來曆 http://big5.xuefo.net/nr/article26/256102.html
Video https://www.youtube.com/watch?v=jqNwkLCO35c
怎麼知道天成翻譯公司已如法地懺悔乾淨了?這有判定方式，天成翻譯公司們把它念一遍。
Video https://www.youtube.com/watch?v=mcaUHGYYh7E
若住家四周有正信的佛教道場，可介入道場舉行的《梁皇寶懺》《大悲懺》《地藏懺》《藥師懺》《慈悲三昧水懺》《法華三昧懺》等法會翻譯
金剛薩埵心咒 (天天誦心咒一千遍，約20分鐘，可累計誦滿四十萬遍)
先看第一個，“或覺心神恬曠”。心神恬曠示意說這個罪業不再障礙你了，你感覺很興奮、很坦蕩，這個是第一個判定。
先在家中擇一處清淨適當的空間，布置簡練的香案，敬奉佛像、供水等。選以下個中一種懺法修持即可。星期時，盡可能保持身口意平靜，拜前如能齋戒沐浴更佳。
我們知道山雨欲來風滿樓，你看到大風吹就知道要下雨了，一種徵兆翻譯正常人的心裏在唯識學上說，一個修行人的心裏有三種好事，修行人你有修戒、定、慧，第一個，了然性很強，
第二個，幹什麼呢，在懺悔主眼前，發露本身的罪業，這有兩種情形翻譯社第一個
假如沒有見到好相，第二個，再衝一百天，
或覺心神恬曠，或覺聰明頓開，或處冗沓而觸念皆通，或遇怨仇而回瞋作喜，或夢吐黑物，或夢往聖先賢扶攜提拔接引，或夢飛步太虛，或夢幢幡寶蓋，各種勝事，皆過消罪滅之相也。
然則我不知道我此生沒有做，然則我曩昔做了，那麼就是往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔，就總相懺悔也能夠，總相的發露。第三個懺悔今後，不但發露要立定誓願，從今今後寧捨生命絕不再犯,懺悔是針對於曩昔做的，發願是針對於將來的時候，天成翻譯公司不再造做了。
第五個，如教明證，就是要見好相。我們一般來講，
第三個，“或處冗沓而觸念皆通”。碰到很繁瑣的工作，你也不起懊惱，你的心特別很是悄然默默、平穩，不會因為外在的人緣常常干擾
如果今生身、口、意不曾鑄下大錯，又自發平時夜夢輕安，那麼建議
第二個，無事而常起煩惱，這更嚴重了，不但是昏鈍，
四 讀誦大乘經典或念佛
若現實上因故無法拜，只誠懇誦懺儀後半段的懺悔勸請隨喜迴向文亦可。
文字檔 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/sutra/10thousand/X74n1485.pdf
第四個，“或遇怨仇而回瞋作喜”翻譯這小我正本對你不歡樂，你懺悔今後這個業消了，他對你沒有對峙心了。
先看第一個，或心神昏塞，回頭即忘翻譯這小我
我們看拜懺的方法：一、請聖明證。2、說己罪名翻譯三、立定誓願翻譯四、讀誦禮拜。5、如教明證。在律上說懺悔要具足五個條件，第一個，要請懺悔主，請一個聖人當懺悔主。
有六種罪孽之相時須趕緊懺悔和拜懺的方式╱淨界法師
《地藏占察懺儀》 ─ 闇練版 定弘法師示範
“然人之過惡深重者，亦有效驗翻譯社或心神昏塞，回頭即忘,或無事而常煩惱,或見正人而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人反怨,或夜夢倒置，甚則妄語失志翻譯社皆作孽之相也翻譯苟一類此，即須奮發，捨舊圖新，幸勿自誤!”
三 持誦金剛薩埵心咒
譬喻說大悲懺，是請觀世音菩薩當懺悔主,例如說八十八佛，是普賢菩薩為懺悔主，
在家自修的簡略單純懺悔法╱台長撰文
以上六種都是罪孽之相，就是有重大罪業之相，那怎麼辦呢翻譯苟一類此，即須高昂，捨舊圖新，要把握機會好好懺悔了，這個地方就是說什麼呢?因為這個造罪它要得果報，先有一個種子的進程，但這個種子是沒有形相的，所以我們很難去看到心裏的種子，到底我是不是有業種子，你看不到，那怎麼辦呢? 佛菩薩的智慧，就是這個種子，當你有這個業種子，罪業種子的時刻，它有些徵兆出來。
參閱資料 http://www.masterchingche.org/zh-tw/download.php?act=view&id=72
Video https://www.youtube.com/watch?v=s83Qs181sKY
第三個，或見正人而赧然消沮，
Video https://www.youtube.com/watch?v=NfrlQ812mgc
來自: http://mypaper.pchome.com.tw/pureinsight/post/1374978061有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯公司
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